lunes, 28 de septiembre de 2009

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viernes, 3 de abril de 2009

LA EDUCACIÓN MORAL EN KOHLBERG, COMO FUNDAMENTO DE JUSTICIA Y DEMOCRACIA

La idea de la investigación está sustentada en el concepto del currículum oculto, el cual nos viene de la Sociología de la Educación, ámbito en el que se apoya Kohlberg para hacer su propuesta de educación moral basada en el pensamiento de Kant, y no como un modelo libertario, sino como uno basado en la responsabilidad o la autodisciplina, la cual para formarse requiere de un ambiente específico dentro del contexto escolar , como Ya Durkheim lo había explicitado cuando señalaba que el profesor puede tornar las aburridas rutinas de la disciplina en el aula que y conferirles significado moral al tratar el aula como una pequeña sociedad con sus propias reglas, obligaciones y su sentido de la cohesión social.

Koglberg se identifica con Durkheim al referir que las escuelas no pueden librarse de la autoridad en las aulas porque las sociedades dependen de las escuelas para que socialicen a los niños inculcándoles el sentido de la vinculación y la obligación, y asume que el problema del currículum oculto no es el problema, el problema es que esté oculto. En este sentido, y siguiendo a Power cuando afirma que tenemos que poner en vigencia y publicidad las normas de conducta cotidiana abriendo el proceso disciplinario ocupándose de los modos en que se hacen y se ponen en vigencia las normas de conducta cotidiana, porque son esas reglas las que definen la atmosfera moral de una institución.

Lo que busca Kohlberg es transformar el currículum oculto en un currículum de justicia incluyendo la discusión moral de las normas, los reglamentos y las relaciones sociales que definen el proceso de enseñanza. “extender las discusiones de la justicia en el aula a la vida real es tratar cuestiones de justicia, entonces, requiere hacer escuelas más justas, y alentar a los estudiantes a adoptar un rol activo para hacer más justa la escuela” (Kohlberg). El mismo autor agrega hablando de la democracia como un valor en la educación que “la noción de democracia educacional es aquella en que la justicia entre el profesor y el alumno significa participar en una comunidad en que se toman decisiones axiológicas en forma compartida y equitativa”.

Entonces para Kohlberg , la democracia educacional se sitúa en “escuelas en las que cada uno tiene una voz formalmente igual para establecer las reglas y en las que la validez de las reglas es juzgada por su justicia respecto delos intereses de todos los participantes. Si el mejor aprendizaje es el que se aprende haciendo, entonces los estudiantes deben aprender mejor la justicia no sólo al discutir sus demandas en abstracto, sino también al actuar según sus demandas en el aquí y el ahora de la jornada escolar”.

Insertos en una reforma educativa que potencia como primarias las competencias de la ciudadanía y que integrar las normas morales para su manejo autónomo como individuos libres e iguales, es imprescindible incidir en el clima escolar mediante la educación moral para estructurar la “real” posibilidad de construir ciudadanos aptos para la nueva Sociedad del Conocimiento que se nos viene encima y ante la cual nuestro adolescentes estarán inermes, sin una formación acorde con los nuevos tiempos, educación moral que tiene además el mérito de ser una precondición para la adquisición dela cognición, como el propio Kohlberg ha demostrado.

lunes, 30 de marzo de 2009

Propuestas para la revaloración social del PAN en Yucatán

PROPUESTA PARA EL PARTIDO ACCIÓN NACIONAL.


Esta propuesta nace de una invitación de la Doctora Gina Villagómez, para participar críticamente, como miembro de la sociedad civil, a un foro de crítica constructiva al PAN dentro de un proyecto para el mejoramiento de los partidos políticos en el medio peninsular, dada su virtual y real descomposición tanto a nivel nacional como local.

El PAN es un partido que nace con una ideología liberal vinculada al pensamiento de gente como Gómez Morín, partido que hizo de la democracia republicana y el libre mercado, en un contexto de responsabilidad social, su bandera durante los años que fue oposición. Fue crítico acérrimo del corporativismo clientelar mexicano creado por el Presidente Obregón y perfeccionado por el Presidente Cárdenas y abogó siempre por la fundación de la libertad como premisa de Estado.

Desgraciadamente, el PAN, una vez que llegó al poder, pasó de la fundación de la libertad a esgrimir la bandera de la honestidad, como si este sólo atributo fuera suficiente para fundar un nuevo Estado y gobierno, olvidando su propio proyecto, el que pasaba por el desmantelamiento del viejo estado corporativo priista.

Ha gobernado montado en las viejas lacras políticas de gobiernos anteriores, asumiendo las ventajas del viejo estado corporativo existente, administrándolo y reestructurando las viejas alianzas con los grupos más atrasados y corruptos dela sociedad --como las viejas agrupaciones de camioneros--, y cuando esto no fue posible, creó los propios, para competir desde ese mismo espacio de control con los ya existentes, verbigracia, los nuevos grupos de taxistas creados por el anterior gobierno.

Se ha dedicado a administrar las viejas formas de corrupción ya existentes y a sacar provecho de ellas, modernizando sueldos, pero restringiendo la rendición de cuentas o los espacios de gobernanza, los que ni siquiera entiende bien a bien en que consisten.

Sin embargo, lo más delicado de todo, ha asumido que no existe diferencia entre la función política y la administrativa –la doble y diferenciada función política-- y que los viejos ´y nuevos cuadros políticos que rodeaban a los dirigentes en turno eran suficientes para dirigir un gobierno que por su tamaño y complejidad, actualmente requiere de cuadros profesionales que el partido ni ha formado ni ha incorporado.

La función política debe estar conducida por cuadros profesionales que se han formado, no en el servicio público, sino en la lucha histórica por los puestos de elección popular ,desde donde han estructurado alianzas que les han permitido acceder a puestos de representación, alianzas reconocidas por los representados, de los cuales son parte y a los cuales sirven dentro del partido, --no sirven al partido abusando de una representación de la que reniegan cotidianamente al aceptar la línea de la dirigencia--.

La función pública en cambio, debe estar dirigida por cuadros profesionales surgidos de la academia y de la brega en el mundo de la administración pública donde montados en la discusión pública de sus ideas sobre las formas de gobierno en el claustro, los libros y artículos diversos, han dado fe ideas innovadoras que deben ser incorporadas como proyecto de gobierno, ideas que respaldan con un prestigio que los acompaña—no es suficiente ser un profesionista, hay que analizar y proponer, polemizar y disentir, tener prestigio público y ser una opinión respetada en su medio de formación y de opinión-- .

Prescindir de los primeros –los políticos profesionales con representación "auténtica" y las organizaciones ciudadanas de prestigio (ONGs auténticas)--, es prescindir de la nación, de los ciudadanos y de sus organizaciones; es gobernar en provecho de los intereses privados que compran al partido y lo usufructúan en forma privada, como es notorio y público en la ejecución del presupuesto “público”--esta notoriedad se la da la falta de leyes que castiguen adecuadamente este vicio público en México, por lo que puede ser exibido sin ambagues ni consecuencias jurídicas como es el caso notorio del tráfico de influencias de varios senadores del partido Acción Nacional--.

Prescindir de los segundos –los cuadros con prestigio profesional debidamente evidenciados en el ámbito de la administración pública--, es prescindir de la inteligencia y la gobernanza, es caer en la mediocridad dela escasez de ideas y el continuismo que ha sido la marca de la casa en los últimos tiempos.

La realidad es el mejor ejemplo, Obama ganó con un cuadro de profesionales y políticos versados en el asunto y con amplia experiencia y un destacado currículum profesional, su gabinete está siendo formado con expertos ya probados en administraciones demócratas anteriores y por destacados miembros de la academia que a su vez son líderes en el campo del conocimiento en el que son invitados a participar desde el ámbito gubernamental. Los nombramientos además son sometidos al escrutinio público y a exámenes públicos desde el Congreso, propuesta que el PAN debería impulsar para nuestra realidad y para que los ciudadanos tengan certidumbre en los nombramientos de las personas que habrán de acompañar al poder gobernante, que hagan públicas sus ideas, que demuestren que tienen proyectos y que los publiciten antes de acceder al cargo, que se establezcan, desde el Congreso, las evidencias necesarias para garantizarle a la ciudadanía la capacidad del funcionario en turno.

Siendo reiterativo, expongo a continuación las ideas clave de mi propuesta:

· Se debe reestructurar la representatividad de los candidatos a los puestos de elección popular, buscando que éstos surjan de propuestas ciudadanas (ONGs) lo que restablecería el prestigio del partido y lo vincularía funcionalmente con los grupos atentos de ciudadanos.

· Se debe profesionalizar la elección de los altos puestos gubernamentales, escogiendo en función del prestigio profesional y la riqueza de ideas, dejando de lado la corrupta idea de que los altos puestos son para disfrute de los amigos, lo que es indudablemente un acto de corrupción.

· Se debe proponer al Congreso el examen público encabezado por las comisiones respectivas de los funcionarios que son cabeza de la Administración Pública, para que los ciudadanos tengamos una idea clara sobre los alcances y las propuestas de éstos, además de impulsar la rendición de cuentas (con datos duros)con una comparecencia a mitad de su periodo con la oportunidad de ser inhabilitado ante la omisión de las promesas ante los representantes populares, lo que configuraría el delito político de la mendacidad.

ATENTAMENTE:

Armando Peraza